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◆『平清盛書「廟崛偈（聖徳太子作）」』親鸞聖人御伝鈔◆検）源頼朝平家

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商品説明

【真作】◆『平清盛書「廟崛偈（聖徳太子作）」』肉筆絹本親鸞聖人御伝鈔菊花・桐紋表具◆検）源頼朝平家物語木曾義仲藤原秀衡藤原定家平将門源義経藤原道長平重盛■商品説明■【真作】◆『平清盛書「廟崛偈（聖徳太子作）」』肉筆絹本親鸞聖人御伝鈔菊花・桐紋表具◆◆『御伝鈔』の該当部分の前後とその訳文を記します。◆ ◎「建長八年丙辰（ひのえたつ）二月九日の夜寅時（とらのとき）、釈蓮位（れんい）夢想の告げにいはく、聖徳太子、親鸞上人を礼（らい）したてまつりてのたまはく、『敬礼大慈阿弥陀仏為妙教流通来生者五濁悪事悪世界中決定即得無上覚也』。しかれば、祖師上人は、弥陀如来の化身にてましますといふことあきらかなり。」 ◎「建長８年（１２５６年）二月九日の夜、午前４時ごろ、聖人側近の弟子であった蓮位房にお告げがありました。それは夢の中で、聖徳太子が親鸞聖人を礼拝せられて『大慈阿弥陀仏を敬礼したてまつる。妙教を流通せんがために来生するは、五濁悪事・悪世界のなかにして、決定してすなわち無上覚を得しめんとなり（あなたは阿弥陀仏です。おうやまいし、おがみたてまつります。あなたが尊い仏教のみ教えを伝えるためにこの世へやってこられたのは、汚れ濁りに満ちているこの世界の人びとに、尊いみ教えによって必ず最高のさとりを得させよう、とのためです）』と仰せられたのです。ですから、親鸞聖人は阿弥陀さまの化身であることは明らかで間違いありません。」【サイズ】28.5 x 46cm （本紙）85.5 x 61cm （全体） ※全体サイズは表具の端から端のサイズです。軸先部分は含みません。 ※素人採寸につき若干の誤差はご容赦下さい。【状態】経年劣化による傷み、染み、折れ、表具に虫食い穴、大きな破れ、汚れ等御座います。 ※真鍮軸先のため未接着または外れ易くなっております。 ※詳細につきましては画像にてご確認下さい。【付属品】軸箱【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重にご入札頂きますようお願い致します。（どうしてもキャンセルされる際は、手数料20％(税込金額)・返送料・振込手数料がお客様負担となります。）。白玉の印材と印泥壺、銀装飾・紅玉　中国・深圳【松源工芸】。瀧和亭貞信海鶴蟠桃図掛軸箱書有大判明治期。掛け軸　高野山大僧正　建部快運の書　南無阿弥陀佛。美品軸金運縁起物おもてなし絵龍神山水水墨中国美術骨董。井村雅代氏サイン色紙アースティックスイミング名コーチ。最終値下茶道具掛軸画賛横物桜川絵上村久志橋本紹尚和尚春霞。清水寺　貫主　森清範作　和。端渓硯　梅刻硯　すずり　宋坑　彫花硯　硯。女流書家　江川香竹　書　　一期一会　色紙。未使用高級中国古墨中国書画墨屯渓徽州老胡開文制紅梅朶朶報春訊超頂漆煙。硯　【kurokunn】H。中国美術　蘇局仙筆一行書掛軸「扶桑風月」1989年。樋口可南子直筆サイン・顔写真入り色紙　昭和レトロ。朝鮮美術／李斗璜（雪岳）［二行書］絖本肉筆！時代物。歴史的大家【中村伸夫日展会員】「文殊般若経水牛山（北斉）」半紙7枚マクリ。歴史的大家【中村伸夫日展会員筑波大名誉教授】「毛公鼎」半紙7枚マクリ。掛軸笹川和也柳舟　紙本　共箱肉筆　尺八立