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3970 西部文浄「葉々起清風」共箱肉筆紙本掛軸臨済宗大徳寺禅語

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商品説明

【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」共箱肉筆紙本書掛軸臨済宗大徳寺。シワありますが目立つ汚れはありません。みにすた書道の硯。表具、裏にシミあり。端渓名硯。【作者説明】西部文浄大正１４年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。掛軸高峰秀海高枕笑浮世共箱書 5-6。昭和１０年福井県小浜市・高成寺にて得度。【墨研】玄林堂◆鶴亀墨純菜種油煙昭和60年造◆文房四宝書道具古墨。昭和２６年大谷大学卒業。♥掛軸　子爵　清岡長言　掛け軸　骨董品。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。3940 須賀玄道「佛心」共箱肉筆紙本掛軸臨済宗大徳寺禅語。昭和４９年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。紙本掛軸「法然上人御由跡霊場・御寶印譜」御朱印宝印円光大使【MA706】。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。♥掛軸　準別格本山泰平山是明　掛け軸　骨董品。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。美品掛け軸大徳寺松長剛山作「日々是好日」共箱禅語茶掛け。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。⭕️雄勝硯　蓋付瓢箪彫刻硯　遠藤弘行　筆置き付き　手間多い　蓋の瓢箪が美しい　硯。出品物は全て中古品です。♥掛軸　明治～大正　明治天皇御製　八代六郎　掛け軸　骨董品。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。⭕️諸鹿石硯　希少　大久保喜代雄　共蓋付き自然硯　新品美品　墨持ち良い　鳥取県産出。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。掛軸山村耕花海魚共箱。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風